H：无论汉或唐宋，细看政府组织，尤其是“相权”强弱及谏官的存在，实在难以将其与皇帝专制黑暗之类极端的词联系起来

F：确实。若制度上即是普天之下一人独大，天下哪能容他数千年之久? 无论远近，皆有牵制，方有持续发展。个人崇拜的历史近代也有，结果怎样？

H：嗯。向来接受的教育是所谓封建即是专制黑暗之史，这个概念如烙进脑里一般，至今读罢此书方知本该有另一番天地。我当真是当今教育体系的好产物。想来，将遗体花大力保存供后来人瞻仰才是令人玩味，不知要持续到何时

F：估计要到另一个时代的人进入到社会中坚力量吧，二十年后，大致是我们这一辈，或是年纪更小一点的人

H：那又是另一种极端了，我对同辈们的智慧和耐力实在没太大信心

F：那大致会是事事走西方路线了，一如钱穆所说要避免的那种：为制度而改变现实

H：是。我们这一辈，但就我个人的经历和趋势，是被双重洗脑着，一重是从小到大被灌输的一种历史观、政治观、世界观，另一重是西方强势进入的所谓自由民主观，所谓先进的现代文明体制——身在夹缝中，常难有客观思考余地，多数人懂得显性的抗拒前者，却往往掉入对后者的盲目谄媚中，彷佛一切朝那个方向发展就对了。

读钱穆先生之《中国历代政治得失》，与友人一小段对话，极有可能被网站锁闭（也可能是我多虑，只因刚看到一陈年旧文在博客大巴被删，在以前的中搏网还在，想来这里的尺度比中搏网还窄，虽然我也想不出有什么好锁闭的），因而单独列出，别无它意，仅为记录初读钱穆部分小思。