我不太明白为什么会有人问我“为什么要去新疆？”–我从没想过这个问题，这不是一个问题。
出发前两天是5月22日，这一天清早瞬息之间31条生命在寻常的乌鲁木齐早市被炸得灰飞烟灭–中国冠以暴恐事件的死亡新纪录。本先生在亚美尼亚看到新闻，问，后天你还去吗？我说，在犹豫，如果你是我，去吗？本先生说，我现在亚美尼亚和叙利亚的边境，这里和我原来想象的不一样……这里有你感兴趣的东西——你不会有很多机会看到恐怖阴影笼罩下的区域…… 我笑了，你的确知道我，那传授下具体的安全措施吧。
乌鲁木齐的安全感
作为一个正常人，我对这个时期的乌鲁木齐充满好奇，当然还有忐忑。以至于飞机的晚点、繁琐的安检都让我[……]
晚上晾衣服的时候被圆满的月光晃了眼，看今年的日历已经爬过了三分之二，颇为慨叹白驹过隙。可惜我不能像我的偶像苏东坡一样，立马泼墨给佛印和尚去诗一首，只好给自己沏一壶白茶，在阳台支起电脑，跟自己说说话，期冀在月光和清风的轻抚下敲打出来的字能不那么硬邦邦。
我的二零一三，这个标题在年初的时候就在草稿箱里躺着了，从初生婴孩躺成了睡美人。唔，希望是美人吧~来，我给她梳妆打扮一下，推她出门吧:)
先说专业部分的生活吧——
毕竟这是我一切生活的基础，物质及精神稳定的基础。这一年的上半年我在北京心无旁骛的上班和加班，那是一种被燃烧的状态，据说只有刚工作的毕业生或是工作狂能体会到那样的感觉——[……]
南来北往的车，虽然很稀少，但每一辆都是坐在这户人家门口的婆婆眼中的风景，她坐在那里，像一座石像。偶尔，她抬起袖子来擦一擦眼，眨巴眨巴眼睛，继续看着远方。车来，她的视线也转近，车走，她的眼神也跟着飘远。这里是藏区，但她是穆斯林。这是显而易见的事，因为这个年纪的藏族人要是坐下来，一定会转经的。
后来，当我走过不少地方，我发现这样呆坐的穆斯林并不多。在这里，这个交通要道的三岔路口，风景实在也不多。至少，她的朝向是阿拉的方向。慵懒的狗在充满酥油腥味以及稀疏牛羊粪便的马路上闲逛。看到生人就亢奋的狂吠。这个世界只有六户人家，分立在三个方向。我走进这里唯一一个可以收留外来人住宿的地方，打算要一盘炒饭来[……]
这一次拖了这么久没有写总结，不是因为没有时间，是因为不知道怎么写。
有些事发生了，在我目前有限的生活经验里是致命性的重要，我想回避去说这件事，但无论如何也绕不过。我还没想好在总结里要怎么安放它。
还有就是我从未像现在这样充满负能量——我想加上“短暂的”做状语（呃，这是1月20号开的头，现在的情绪大不一样了——2月23日留）。带着这样的心情和希望，我开始要记叙了。不说心，只说行吧。
这一次，想就用流水账的方式。
1月
最开始的一周我是在北爱尔兰渡过的。很美。遇到很有爱的Micheal and Jan，让我对一种宁静、互济、共进的夫妻生活方式有了切身的观察和体会。
1月8日左右[……]
制作人：林下
2012夏，七十二天的路，五十首歌。A lonely lovely planet
1 Lotus Flower — Eric Chiryoku
“Mayfield, 英国
这里有一片薰衣草田。英国没有真正的夏天，取而代之的是和风煦煦的初夏的感觉。正是花开时，因而有了风吹“紫”浪的意境。因而有了能衬得上这首曲子的颜色和味道。”
2 Run — Leona Lewis
“阿姆斯特丹，荷兰
在阿姆斯特丹一个基督教青年旅馆里，我参加了一次圣经讨论会。本想试试接近耶稣能不能让我平静一些，这场讨[……]
《我与地坛》是作家史铁生九十年代初的一篇散文。不记得是初中还是高中的时候第一次读到，不是很懂，但觉得很好。现在我也不是都明白，可能也不是全都同意，但还是觉得很好。我是说，我还不完全懂他对生命的看法，但对生命的那股韧劲，心向往之。还有关于母亲，关于生活中种种角色，关于际遇和希望，关于磨难与福祉。在地坛的每一天和在其他地方酸甜苦辣的过每一天，有何不同？一个有能力把磨难变成福祉的人，在哪里都是一样的。春华秋实，一草一木，盛开或凋零，都是福祉的来源。史铁生做到了。在懵懂少年的时候读，我感喟他的坚强向上和母亲的伟大，在求生欲念很起伏的现在读，我听到了他的平静，在呼应我的起伏与平静。读读看。原文附在后面。[……]
进到赵小姐的空间，看到《陪我歌唱》的转载，然后是下面的话，毫无心理准备，我们总是让对方惊讶。《陪我歌唱》在这里
（Ｅｎｄ）
前文说明：睡不着的时候我已厌倦用QQ、微博和电影，在对着四面白璧发呆时，突然想起贺老板，于是打开电脑到她的地盘逛逛，就把她写的这篇转来了。“贺老板”，我喜欢这样叫她，觉得很顺口，但这个称谓最开始不是我叫的。大概许多人一辈子也不曾遇到过这种朋友，我挺幸运的，况且，我们还一起生活过。她的思想与行迹，都满足了我对自己未来生活的所有想象。在他未出现之前，我一直以为就会像老贺那样走下去。
其实不止那些，我还记得许多的：
每天早上起床后，第一件事就是打开电视边听着凤凰早班车刷[……]
在茶马古道的南端，川滇进藏的必经之路，横断山脉的东北部，金沙江、澜沧江、怒江交汇处，有一个地方，叫昌都。
这个地方因为和四川云南交界，又因为离拉萨很远，所以其实向来是一些不安定因素比较存活发展和凸显的地方。昌都镇是昌都地区的行政中心，理论上相当于一个“市”，不过在西藏，什么行政单位都得缩小一级甚至两级来理解，因此说它是一个名副其实的镇就不难理解了。从南走到北，从东走到西，不超过二十分钟。在藏区走得多的话就会发现，整个青藏高原就是高高低低的山，所有的市县镇乡村都不过是在山的某一个节点上。昌都镇也是这样，四面都是山，中间一个洼地就是人们聚居的地方。可是通常，是汉族人住在平地上，藏族人的房子分[……]
我的外公叫“永明”，他说我妈妈是“立”字辈，我是“正”字辈，我的外甥侄儿们是“大”字辈，如此，他定下了四代人名字中的“永立正大”。
外公在我幼年的印象中是面目可憎的，因为他“凶”，我小时候讨厌的爷爷尚且会偶尔举起我转几圈，外公的确从来没抱过我，跟不用说长辈的亲之类的了。跟我相关的话，他说得最多的就是教育我妈和外婆：“你们不要惯坏了她！没远见！”说这话的时候，他总是声音洪亮，表情严肃。除此以外，他对我各种批评时不时会在我们不多的相处时间里冒出来。于是，五六岁时候蛮横娇气的我对爷爷是讨厌，对外公就不仅讨厌，还害怕。
对外公的生疏不是只有我一个人，我辈的孩子大多都和外公不亲，因为他过于严[……]
杨德昌电影《一一》（A One and a Two）
好大的野心啊，这个导演。看的时候我这么想。想起了朱天文的《荒人手记》，作者/导演似乎是想把看到的整个世界都装进去。三个小时的电影，数不清有几次似曾相识，有几次会心一笑，又有几次的扼腕慨叹，一点心酸，几许无奈和接受，似乎大半生的所见所想所畏所愿都在这三个小时里流淌了一遍。这样的一个普通的家庭里，成员们互相不知道对方的困惑和挣扎，各自哀伤、喜悦，虽然有爱，但也有距离；那距离不到大难之时是很难拉近的，却也永远不可能远到断掉，每每各自挣扎到心累，回头总有熟悉的面孔站在那里，也许帮不上忙，可总也在那里。——这样的架构，存在世界的每一个角落。这样[……]
